The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore on vimeo via identi.ca

Eigentlich wollte ich schon lange über das ACTA-Abkommen und die Gefahren hinweisen: Wer wenig Zeit hat, der sollte zumindest das obige und das folgende YouTube-Video ansehen, welche beide auf die dramatischsten Implikationen dieses Abkommens hinweißen.

(Say NO to ACTA / S.O.P.A (german) !!! on YouTube via  Kotzenden Einhorn)

Ausführliche Informationen stellt die Digitale Gesellschaft in ihrem Blog und in einer Broschüre zur Verfügung. Jeder kann versuchen etwas gegen ACTA zu unternehmen: Wie beschreibt z. B.der Artikel »Mitmachen: Stoppt ACTA« der Digialen Gesellschaft oder die Aktionsseite des Bündnisses »Stopp ACTA«.

Gegen #ACTA aktiv werden: Kontaktiert EU-Abgeordnete – wie das geht und was zu beachten ist, zeigt unsere Anleitung. bit.ly/uHQ75B—
DigitaleGesellschaft (@digiges) January 26, 2012

DAs ACTA-Abkommen bedroht nicht nur den gegenwärtigen Informationsaustauch und instrumentalisiert Diensteanbieter und Internetprovider, ähnlich wie SOAP/PIPA, als Überwachungsstrukturen: Ärtze ohne Grenzen weißt auf die Implikationen für Weltregionen hin, die auf preiswertere Generika-Medikamente angewiesen sind.

Eingescannt werden diese Texte leider immer als vergilbte Faksimile verpackt in schwergewichtigen PDF-Dokumenten zur Verfügung gestellt.

Dank tesseract-ocr können diese PDF-Dokumente, mit einem Bildbearbeitungsprogramm von ihrer Gelbfärbung bereinigt und in seitenweise TIF-Dateien aufgeteilt, in Text-Dokumente umgewandelt werden. (Die entsprechende Trainee-Datei deu-frak.traineddata kann hier heruntergeladen werden.)

Anschließend können die einzelnen Text-Seiten mit Hilfe LaTeX-Paket frakturx und entsprechenden Fraktur-Schriften zur Restauration des ursprünglichen Dokuments verwendet werden, aus denen sich im Gegensatz zu den schwergewichtigen Grafik-PDFs einzelne Textpassagen in das Clipboard übertragen lassen und somit weiterverarbeitet werden können.

Restaurierte Textpassage in Zenetaur-Fraktur mit frakturx und Koma Skript gesetzt.

Restaurierte Textpassage in Wieynk-Fraktur mit frakturx und Koma Skript gesetzt.

Installation unter Ubuntu 11.4

Bei der  Installation waren mir insgesamt drei Webseiten ausgesprochen hilfreich.

Marcus Stollsteimers Seite »Fraktursatz mit LaTeX« hat mich zunächst auf Michael Gährkens Basis-Paket frakturx aufmerksam gemacht, welches spezielle Anpassungen der Fontmetriken für LaTeX erledigt.

Auf Michael Gährkens Seite »Frakturschriften für LaTeX« bietet neben dem frakturx-Basis-Paket eine beachtliche Auswahl an schriften an. Darunter auch die beiden bereits erwähnten Schriften Zentenar-Faktur und Wieynk-Fraktur. Demnach wären folgende Datein herunterzuladen:

• base.zip
• tzentenar.zip
• twieynk.zip

Außerdem empfielt es sich Michael Gährkens Rat zu folgen und die entsprechenden Dokumentionspakete ebenfalls herunterzuladen. Neben einer in der jeweiligen Fraktur gehalten Installations- und Anwendungsbeschreibung als PDF enthalten die ZIP-Archive die Dokumentation auch als LaTeX-File, aus denen zusätzliche Informationen gewonnen werden können, etwa wie die Pakete in eigenen LaTeX-Dokumenten zusammen mit dem Koma-Script und dem lettrine-Paket verwendet werden können.

Die Installation birgt allerdings einige Untiefen auf Ubuntu 11.4. Die folgende Anleitung ist das Ergebnis meiner Bemühungen und daher nicht als Königsweg zu verstehen.

Installation von fraturx nach /usr/share/texmf

Es empfiehlt sich alle Archive zuerst lokal in einem vorläufigen Installationsverzeichnis zu entpacken.

Zunächst wird frakturx (base.zip) von dort aus kopiert wie folgt in die entsprechenden Verzeichnisse kopiert:

$ cd [Installationsverzeichnis]
$ cp -R tex /usr/share/texmf
$ cp -R fonts /usr/share/texmf
$ cp -R doc /usr/share/doc/texmf

Installation von Zentenar-Faktur (tzentenar.zip)

$ cd [Installationsverzeichnis von Zentenar-Faktur]
$ cp -R tex /usr/share/texmf
$ cp -R fonts /usr/share/texmf
$ cp -R doc /usr/share/doc/texmf

Das divps-Verzeichnis sollte nicht in das texmf-Verzeichnis installiert werden, da in ihm noch einmal die Map-Datei enthalten ist. Dies würde spätere Aufrufe von updmap-sys bzw. updmap irritieren und zu unötigen Warnungen führen.

Installation von Wieynk-Fraktur (twieynk.zip)

Analog zur Installation von Zentenar-Faktur:

$ cd [Installationsverzeichnis von Wieynk-Fraktur]
$ cp -R tex /usr/share/texmf
$ cp -R fonts /usr/share/texmf
$ cp -R doc /usr/share/doc/texmf

Installation von frakturx und den Schriften abschließen

Gemäß den Anleitungen müsste folgende Befehle genügen, um frakturx und die Schriften dem System bekannt zu machen:

sudo texhash && sudo sudo updmap-sys --enable Map ftzf.map && sudo updmap-sys --enable Map ftwy.map

Workaround für updmap-sys

Leider war das unter Ubuntu 11.4 bei meinem System nicht ausreichend, um die Schriften zu installieren! (Ich habe bereits Schriften über apt-get installiert.) Hatte ich nach der Auführung des obigen Befehls das updmap-sys-Komanndo (sudo updmap-sys ausgeführt, waren diesem die beiden Schriften dem System noch immer nicht bekannt.

Aus diesem Grund musste ich unter /etc/texmf/updmap.d/ als „Workaround“ eine cfg-Datei anlegen, die ich 20latex-frakturx.cfggenannt habe und in der ich folgende Einträge in dieser Datei vornehmen musste (z. B. mit sudo vi /etc/texmf/updmap.d/20latex-frakturx.cfg):

# 20latex-frakturx.cfg
# You can change/add entries to this file and changes will be preserved
# over upgrades, even if you have removed the main package prior
# (not if you purged it). You should leave the following pseudo comment
# present in the file!
# -_- DebPkgProvidedMaps -_-
#
Map ftzf.map
Map ftwy.map

Diese cfg-Dateien werden von dem update-updmap-Kommando angezogen, welches wiederum die systemweite updmap.cfg erzeugt, anhand der dann updmap-sys bzw. updmap die Schriften systemweit bekannt machen. Warum sudo updmap-sys --enable Map dies auf meinem System nicht leistet, habe ich bisher nicht in Erfahrung bringen können.

Installation abschließen und kontrollieren

Anschließend führt man folgende Befehle aus:

$ sudo update-updmap
$ sudo updmap-sys

Anschließend sollte man seine Installation überprüfen. Weitere nützliche Informationen lassen sich in dem Foren-Thread »Fonst unter Linux« finden.

Eine Überprüfung der Installation der Fraktur-Schriften kann demnach mit folgenden Befehlen durchgeführt werden:

$ updmap --listmaps | grep ftzf.map
$ updmap --listmaps | grep ftwy.map
$ updmap --listavailablemaps | grep ftzf.map
$ updmap --listavailablemaps | grep ftwy.map
$ kpsewhich --format='web2c files' updmap.cfg
$ kpsewhich pdftex.map
$ kpsewhich psfonts.map
$ kpsewhich ftzf.map
$ kpsewhich ftwy.map

Wenn die Installation erfolgreich war, dann müsste die Pipe in den grep  (Zeile 1–4) für die entsprechende Map fündig werden. Ist das nicht der Fall, dann ist evtl. werden evlt. andere, womöglich lokale Pfade oder sogar unterschiedliche Konfigurationen herangezogen.

Das kpsewhich-Kommando kann für die Analyse der Pfade eingesetzt werden (Zeile 5-9). Zentral ist neben dem Pfad der Datei updmap.cfg (Zeile 5) ist auch der Pfad des jeweiligen Latex-Umsetzung entscheidend: Wird beispielsweise pdflatex verwendet ist auf den Pfad der Datei pdftex.map (Zeile 6) zu achten.

Werden die Schriften mit sudo installiert  sollten alle Pfade auf unter Ubuntu 11.4 in Unterverzeichnissen von /var/lib/texmf/ liegen (TEXMFHOME). Lokale TEX-Verzeichnise (z. B. ~/.texmf-var) werden offenbar bevorzugt angezogen, und nicht über die mit sudo aktualsierten Dateien synchronisiert.

via Hashtrash

In Reaktion auf Twitters neue „transparente“ Zensur- Informationskontrollflusspolitik formiert sich die Verärgerung einiger Twitterer heute zu einem Protest, der unter dem Hashtag #twitterblackout fimiert.

Connor A. Sheets hat einige wenige Protestbekundungen in seinem Artikel »Twitter Blackout: Censorship Protest Urges Users to ‘Go Dark’ Saturday for #TwitterBlackout« zusammengetragen, darunter @Anon_Central und @The99Percenters:

blottr.com/breaking-news/… #TwitterBlackout We R protesting country by country Twitter censorship on 1-28-2012 I will be tweetless—
99-percenters (@The99Percenters) January 27, 2012

#TwitterBlackout – I WILL NOT TWEET on Saturday Jan 28th for the whole day. #TwitterCensored #j28 — lets roll! #RT #Share to support—
Anonymous Operations (@Anon_Central) January 27, 2012

Der Blogger Henning Uhle begründet seinen Protest mit den Worten:

»Da ich möchte, dass alle Internetnutzer dieser Welt die Chance haben sollen, über meine Beiträge informiert zu werden, werde ich 24 Stunden lang Twitter nicht nutzen.«

Pro und Contra Twitter: Gesetzliche Grundlage der Zensur

Während bei Twitter Spötter den Protestierenden mit Hähme begegnen und andere gar die Spaltung der „Twitteria“ (was/wer immer das sei) befürchten, fällt auf, dass in dem mir bekannten Teil der vor allem zwei Argumentationsmuster zu geben scheint.

Die eine Seite befürchtet Bevormundung und Zensur eigener Aussagen, wie das etwa aus der Begründung von Henning Ule entnehmbar wäre.

In der Pro-Twitter-Argumentation wird, wie bereits dargelegt, zunächst festgestellt, dass auch die Betreiber von Twitter an Gesetze bebunden sind.  Andrew Couts schreibt in seinem Artikel »Twitter blackout: A protest born of ignorance — but questions remain«:

»Like it or not, Twitter is a privately-owned company that is required to abide by the laws of the countries in which it operates.«

Seine Argumentation stützt er mit dem offenbar häufig referenzierten und bereits erwähnten Artikel von Jillian York, die in ihrer Rolle als »Director of International Freedom of Expression at the Electronic Frontier Foundation« (Hervorhebung von mir) offenbar eine Art Expetenstatus zugeschrieben wird.

Für Counts sei im Sinne Yorks das Problem demnach bei den jeweiligen Regierungen, nicht aber bei Twitter selbst zu suchen.

»In other words: The governments that require certain tweets to be censored are the problem, not Twitter.«

Eine naheliegende Argumentation, denn formal betrachtet unterliegen private Unternehmen dem Ordnungsrecht nationaler und internationaler Bestimmungen und Gesetze.

Allerdings ist diese Argumentation nicht unproblematisch, da sie offenbar die Kritik von privatwirtschaftlichen Institutionen zu Regierungen und staatlichen bzw. öffentlichen Organisationen umlenken soll. Idealerweise wäre die politische, öffentliche „Sphäre“, wenn man diese denn als tatsächlich existent annehmen möchte, also die entscheidende „Arena“ für Protest gegen Zensur.

Wenn eine Kritik an einem privatwirtschaftlichen Unternehmen also zu einer allein öffentlichen, im „klassischen“ Sinne politischen  werden soll, besteht zumindest die Gefahr, dass privatwirtschaftliche Interessen übersehen werden. (Nicht-öffentliche staatliche Institutionen, wie etwa polizeiliche oder geheimdienstliche, werden als Dimension in einer solchen Argumentation offenbar ebenfalls ausgeblendet.)

Auf einen Aspekt dieses Themas hatte ich bereits versucht hinzuweisen: Es ist sicherlich kein Geheimnis  – und auch nicht erst seit PIPA, SOPA und ACTA – wie ausgezeichnet es privatwirtschaftliche Unternehmen mittlerweile verstehen, Einfluss auf die Gesetzgebung auszuüben. Nicht ausgeschlossen ist ferner auch eine direkte und legale Beeinflussung Twitters durch andere Unternehmen, etwa durch Kooperationen oder über aufwendige Gerichtsprozesse erwirkt.

Mit anderen Worten: Das Potential der Instrumentalisierung ist nicht auszuschließen. Wird es irgendwann nicht mehr möglich sein, kritisch über ein Produkt, eine Unternehmenspraxis oder eine Branche zu twittern, bzw. Links zu verbreiten, weil die Betreffenden durch Klage, vertragliche Kooperation oder Lobbyismus entsprechende Tweets filtern lassen können? Wie real kann ein solches Szenario sein?

Der Verweis auf die Legitimierung von Zensur durch Gesetze ist sicherlich die Zuwendung in die richtige Richtung. Allerdings sollte der Fokus dabei nicht von Twitter als privatwirtschaftliches Unternehmen mit all den damit verbunden Interessen und durch die Geschäfte erzeugten Begehrlichkeiten hin zur ungleichen „Sphäre der Politik“ in engerem Sinne verschoben werden.

Pro und Contra Twitter: Verdienste um »free speech« und das Prinzip Hoffnung

Zeypen Tufkei, auf die sich Andrew Counts in seiner Argumentation als »a self-described “technosociologist,” and assistant professor at the University of North Carolina, Chapel Hill« stützt,  wird ebenfalls öfter referenziert. Wie argumentiert Zeypen Tufkei in ihrem Artik »Why Twitter’s new policy is helpful for free-speech advocates«?

»In my opinion, with this policy, Twitter is fighting to protect free speech on Twitter as best it possibly can.«

Die Soziologin nennt zunächst als Präzedenzfall Wikileaks, deren Tweets von Twitter nicht gefiltert wurden und betont »I am not going to argue they [Twitter] are uniquely angelic«.

Sie nennt bezugnehmend auf Twitters neue Policy und entwickelt sechs Argumente, die wie die anderen Pro-Argumente zunächst Twitter als privatwirtschaftliches Unternehmen innerhalb eines rechtlichen Raumes, der durch Gesetzte markiert ist, verortet.

In Argument 4 betont sie die neue Transparenz durch Twitter-interne Werkzeuge und  die Plattform http://chillingeffects.org/ und schlussfolgert (beinahe Marekting-fähig): »Free-speech advocates have a transparent and powerful tool.« Und natürlich können die Filter auch umgangen werden (Argument 5). Alles also halb so wild?

Interessant wird es bei Argument 6: Denn das Recht eines jeweiligen Landes als gute Ausgangsbasis hält, so müsse die Umsetzung der gesetzlichen Zensurbestimmungen durch Twitter vorsichtig beobachtet werden;– der Gefahr durch Instrumentalisierung Twitters durch Regierungen soll also Monitoring entgegensetzt werden. Die Frage ist nur: Wie und in welchem Umfang kann (technisch) und darf (Legalität) das geschehen?

Selbstverständlich könnten Zensurbestrebungen auch einen “Streisand effect” vereitelt werden: doch dazu muss die Zensur zuvor durchbrochen werden können (Twitter-Benachrichtung oder Leak), was auf das Spannungsverhältnis zwischen öffentlich (transparent) und privat (Zensur) verweisst;- eine Widersprüchlichkeit, der durch das Oxymoron »transparente Zensur« Ausdruck verliehen wird.

Wie die Soziologin bin auch ich nicht sicher, ob Twitter als ein „Vehikel der Meinungsfreiheit“ in Ländern wie China Wirkung zeigen kann, auch wenn durch die Offenlegung zensierter Tweets idealerweise eine neue Ebene der (Gegen-)Öffentlichkeit entstehen könnte (Tufkei benutzt im letzten Teil ihres Artikels häufiger das Verb »hope«).

Alternativen, Vertrauen und Hoffnung

Tatsächlich impliziert diese Diskussion auch die Frage, wie vertrauenswürdig all die zentralen Dienste an die wir uns im Netz gewöhnt haben und die wir nutzen, um unserer (leider nicht nur) Meinungen Ausdruck zu verleihen, tatsächlich sind.

Eine intensive Diskussion, in der als Ausweg entweder der umsichtige Umgang mit diesen Diensten, die totale (oder selektive, fiktive) Offenlegung der eigenen Person („post privacy“) oder der Exodus in dezentrale Dienste empfohlen wird.

Zeypen Tufkei ist dem Hinweis auf die Gefahren und Untiefen durch und in der Verwendung zentraler Dienste, wie ich das hier etwa versuche, müde geworden:

»On the contrary, I’ve repeatedly tried to warn against these dangers. All that said, I don’t think it is helpful if we don’t recognize a good policy when we see one.«

Inwieweit der einzelne auch immer Twitters Policy bewerten mag: Ich meine, viel wird davon abhängen, wie groß die Handlungsspielräume eines privatwirtschaftlichen Unternehmens wie Twitter sind, wie der jeweilige gesetzliche Rahmen gestaltet ist und vor allem werden wird und wer, in welcher Weise und mit welchen Motiven Einfluss zu nehmen versuchen wird (und ob dies überhaupt in Erfahrung gebracht werden kann). Indes halte ich wenig von „technokratischer“ Idealisierung, die manchmal auch die Kreise netzpolitischer Meinungsführer erfasst.

In der Zwischenzeit mag es nicht schaden,  zentrale oder dezentrale Alternativen auszuprobieren bzw. kennen zu lernen, vielleicht auch ohne Twitter dabei im Vorfeld zu verurteilen.

Index librorum prohibitorum von 1711. via Wikipedia

Dieser Tweet ist in Ihrem Land leider nicht verfügbar.—
Jannis Kucharz (@netzfeuilleton) January 26, 2012

Jannis Kucharz bereichtet in seinem Artikel »Ihr Tweet ist in diesem Land leider nicht verfügbar« (siehe auch die Diskussion bei Netzpolitik) von Twitters Ankündigung derEinführung einer länderspezifschen Informationskontrollstruktur – sprich: „transparente“ Zensur:

»We have also built in a way to communicate transparently to users when content is withheld, and why.«

Kucharz sieht hinter dieser neuen Infrastruktur bei Twitter eine Anpassung an restriktive Länder wie China. Ironischerweise würde diese Vermutung ausgezeichnet  mit dem  Titel der Mitteilung »Tweets still must flow« von Twitter harmonieren; als könne hier ebenso »The show must go on« oder »Captial/Cash/Funds still must flow« stehen.

Das gibt auch Alex Howard in seinem Artikel »On Twitter, censorship and Internet freedom«, auch ein direker Zusammenhang offenbar nicht anzunehmen ist:

»The crux of the matter, to me, is that Twitter is a venture-backed private company with investors that want to see growth and profit. It’s not a public utility.«

Die jüngsten Ereignisse um PIPA, SOPA und nun eben auch ACTA, legen den Verdacht nahe, dass dieses Infrastruktur nicht primär zur Durchsetzung eines regionalen Index angewandt wird, sondern von Verwertungsgesellschaften oder transnationalen Konzernen direkt instrumentalisiert werden könnte, um deren Interessen Ausdruck zu verleihen.

Allerdings weißt Jillian C. York weißt darauf hin, dass Twitter auch an an (US)-Gesetzte gebunden ist – »Twitter is not above the law.«– und schreibt abschließend:

»I understand why people are angry, but this does not, in my view, represent a sea change in Twitter’s policies.  Twitter has previously taken down content–for DMCA requests, at least–and will no doubt continue to face requests in the future.«

Bleibt bald nun mehr die dezentrale Alternative? (Übrigens die DISPORA* ALPHA  ist noch immer nicht wieder erreichbar.)

Im Zentrum dieser Aktion stehen die amerikanischen  Gesetzesentwürfe, der Stop Online Piracy Act (SOPA) und der Protect IP Act (PIPA).

Warum beteilige ich mich an einem Protest der zunächst die amerikanische Gesetzgegebung betrifft?

Zunächst einmal würde beide Gesetzte eine umfassende Providerhaftung zur Folge haben, d. h. Plattformbetreiber und ISPs wären dazu gezwungen (noch mehr) Benutzerverhalten aufzuzeichnen und aktiv durch Sperrung oder gar Zensur in das Geschehen einzugreifen.

In der Konsequenz bedeutet das nicht nur einen hören Aufwand auf der Betreiberseite, sondern auch eine Qualifizierung ehemals zumindest konzeptionell neutraler Vermittler hin zu regulierenden Kontrollinstanzen, die darüber hinaus in ein weitaus verstärkes Spannungsverhältnis zwischen eigenen Klienten (Ressource) und Regulation eingebunden werden.

Die digitale Gesellschaft formuliert dies unter Berufung auf die Meinungsfreiheit als Abwehrrecht gegen Zensur wie folgt:

»Es legt die Regulierung der Meinungsfreiheit in die Hände privater Unternehmen, da das Abkommen Dritte, wie zum Beispiel Internet-Provider, dazu verpflichtet, Online-Inhalte zu überwachen. Teile der Wirtschaft würden so gleichzeitig zu Richter und Vollstrecker.«

Insofern betreffen derartige Gesetzte, deren Wirkung über Handelsabkommen wie das Anti-Counterfeiting Trade Agreement (ACTA) über ihrer Wirkung für amerikanische Anbieter von Plattformen wie etwa weit verbreiteten Social Networks hinaus auch in den europäischen Raum ausstrahlen könnte, zwei Akteure: den Netznutzer, der sich anstelle eines neutralen Zugangsanbieters nun einer privatwirtschaftlichen und damit intransparenten Kontrollinstanz gegenüber sieht und nun mit erheblichen Aufwendungen (Infrastrukturschaffung und -betreuung, Vollstreckung) belasteten die Diensteanbieter und Plattformen selbst.

Versuchen sich hier elitäre Strukturen in bestimmten Wirtschaftsverbände gewisser Kulturindustrien, welche die Erschließung neuer Märkte durch Innovationen und Schaffung neuer Geschätsmodelle fürchten, eine protektionistische Sonderstellung zu verschaffen, wobei scheinbar sowohl der Ressourcenaufwand als auch die Re-Qualifizierung auf andere eher branchenfremde privatwirtschaftliche Akteure übertragen und diese dadurch instrumentalisiert werden soll?

Müsste für eine Kulturindustrie, die von Freihandel und einer neoklassischen (»neoliberalen«) Wirtschaftspolitik partizipieren möchte, nicht auch der Protektionismus als Verletzung eines Sakramentes gelten?

Installieren lässt sich die aktuelle Alpha Version 0.9.9 0.9.7.37 (Codename Ada) unter Ubuntu sehr bequem und problemlos unter Oneric mittels apt-get:

$ sudo add-apt-repository ppa:hotot-team
$ sudo apt-get update
$ sudo apt-get install hotot

Der spartanische Client bietet eine kleines aber feines Set von Features an, darunter:

• Extensions Support, also die Möglichkeit den Client über Plugins zu erweitern
• Preview Images und Videos
• Filter über die integrierte Kimset Firewall
• Upload von Bildern  (Dienst ist konfigurierbar)
• Multi-Language Support (derzeit werden Übersetzungen für Chinesisch, Englisch, Deutsch, Französisch, Italienisch, Spanisch, Portugiesisch und Türkisch angeboten)
• die Möglichkeit Geo Informationen ansehen zu können und
• Real-time Update

Entwickelt wird Hotot derzeit von einem zehnköpfigen Entwicklerteam, das regelmäßig Blog-Artikel veröffentlicht. Der Client wird unter der GNU Lesser GPL entwickelt; der Source-Code kann entweder aus dem Git-Repository geklont werden oder bei code.google ausgecheckt werden. Welches der beiden Source-Code-Repositories nun das gültige bzw. Haupt-Repository ist, konnte ich noch nicht ermitteln. Zumindest wurde ich, was die Extensions – wenn auch offenbar nur die  Video-Integration – anbelangt, noch einmal bei code.google fündig.

Hotot wird erfreuerlicherweise mit Python entwickelt und setzt auf Gtk2, Webkit und JavaScript. Der schlanke Client fällt seit gestern mit einem spürbar geringeren Ressourcen-Verbrauch – vor allem im Vergleich zu dem sehr ressourcen-intensiven und zähen, wenngleich Dank Vala nativen, Gwibbler Client (ob das an der internen Verwendung des JSON-Parsers liegen mag, sei dahin gestellt)  oder etwa an dem an Features überlegen aber schwergewichtigem TweetDeck, das ohnehin auf Linux aktuell nur als Chrome-Plugin erhältlich ist.

Ein geringer Ressourcenverbrauch ist für mich insofern erfreulich, da mein in die Jahre gekommener und hitzköpfiger Laptop ohnehin sehr sensibel auf hungrige Applikationen reagiert – wozu mittlerweile oder immer wieder auch Browser zählen.

Hier ist eine Zusammenfassung:

Das Sydney Opera House bietet Platz für 2.700 Konzertbesucher. Dieses Blog wurde in 2011 etwa 17.000 mal besucht. Das entspräche etwa 6 ausverkauften Konzertveranstaltungen im Sydney Opera House.

Klicke hier um den vollständigen Bericht zu sehen.

Frühjahr

Bereits zu Beginn des Jahres in aller Munde: Empört Euch!;–  transgenerationale Übertragunsprozesse dahingegen kaum. Schwarz auf Weißer wurde mein Blickfang in der Abwehr ungewollter Blicke und während Tom York tanzte, brach sich die Diskussion über die Plagiatsaffäre eines Bundesministers Bahn. Zur etwa selben Zeit setzte bei Twitter die Hirnschmelze ein.

Wie erwartet ist auf Twitter die Hirnschmelze eingetreten.—
Roman Held (@hoch21) March 12, 2011

Das Frühjahr wurde dann tatsächlich zur Jahreszeit der Empörung: Nach dem Arabischen Frühling, bereiten sich die ersten “Hashtag-Revolutionen“ aus, während in Deutschland Bahnhöfe und Atomkraftwerke des Volkes Zorn beschworen.

Inmitten dieser turbulenten Zeit wurde ich erneut Onkel.

Das Frühjahr war auch die Zeit in der mein lieber Enrico in die Praktikumsfalle geraten und wir mussten leidlich erfahren, dass nicht jeder glänzende Star seiner Branche dem eigenen Leuchten gerecht zu werden vermag.

„Sommer“

Im Juni stand dieses Blog  im Zeichen des Mash-Ups  und mein arbeitsreiches zweites Semester hatte mich in dem damit verbundenen Klausurwahn völlig in Beschlag genommen.  Im Juli hingegen war es an der Zeit von PayPal Abschied zu nehmen. Aus Gründen. Gründe die sich später, im Herbst, weitere Bestätigung finden sollten.

Im August meldete sich David Lynch mit politischer Kritik zu Wort und Enrico und ich hatten uns in diesem Sommer, der irgendwie keiner war, in die Unterstützung eines abenteuerlichen, chaotischen, einwöchigen Filmprojekt gestürtzt, das einen langen Schatten über diesen Sommer werfen sollte. Nimmermehr.

Herbst

Im Jahr 2011 ist Facebook endlich in der öffentlichen Diskussion angekommen und spaltet auf der einen Seite sorglose Post-Privacy-Asprianten und bestürzte Datenschützer.

Die Finanz- und Verschuldungskrise hielt die Öffentlichkeit, vor allem die mediale Wirklichkeit in Atem. Im Netz sorgte die Aussage eines vermeintlichen Brookers über eine US-amerikanische Großbank nicht nur bei Verschwörungstheoretikern für Aufsehen.

Schließlich erreichten die  “Hashtag-Revolution“ der Occupy-Bewegung auch Leipzig und ich musste feststellen, dass in Eutritzsch bewegliche Objekte längst nicht sicher sind.

Winter

Twitter präsentierte sich erneut im neuen Look und der medial lange vorher angekündigte Facebook Lifestream wir allmählich ausgerollt, nicht ohne dabei einen Hauch von MySpace-Nostalgie zu versprühen.

Nicht wenig Zeit investieren Enrico und ich unserer Gewohnheit folgend in die Gestaltung der Neujahrs- und Weihnachtskarten Postkarten, die wir in diesem Jahr erstmalig mit QR-Code an noch mehr Empfänger als im vorherigen Jahr verschickten.

Außerdem hatte ich das erste Mal Besuch von meinem Bruder in Leipzig.

Die Zeit zwischen den Jahren verbrachte ich wieder einmal im Auftrag der Universität: eine Hausklausur und die Recherche für ein Referat füllten die kürzen Tage und langen Nächte dieses ungewöhnlich milden Winters.

Film und Fernsehen

Melancholia und The Tree of Life: meine Filme diesen Jahres. Auch für The Hours, Zerissene Umarmungen, Der Golem, Dead Man und Die zwölf Geschworenen konnte ich mich begeistern. Besonderes Vergnügen bereiteten mir die Fernserien Twin Peaks, True Blood und The Games of Thrones.

Theater und Oper

In bleibender Erinnerung ist mir der Besuch des Konzerts von Ryuichi Sakamoto + Alva Noto und die Aufführung der Theateradaption von Fanny und Alexander.

Literatur

Erneut zwölf Bücher innerhalb eines Jahres; – Gerne hätte ich viel mehr gelesen, doch die zahlreichen PDFs und die Literatur, die ich im Laufe meines Studiums pflichtbewusst gelesen habe, hielten mich davon nicht unwesentlich ab. Drei Romane und eine Kurzgeschichtensammlung sind in der Tat keine große Ausbeute, auch wenn mich 1Q84, Nichts, Die Mitte der Welt und Naked Lunch beeindruckt haben.

1. Die kulturelle Entwicklung des menschlichen Denkens: Zur Evolution der Kognition
2. Ökonomisch-philosophische Manuskripte
3. 1Q84
4. Nichts: Was im Leben wichtig ist
5. Die Mitte der Welt
6. Kulturmarketing: Das Marketingkonzept für Kulturbetriebe
7. Das alte Indien
8. Die Philosophie der Inder. Eine Einführung in ihre Geschichte und ihre Lehren.
9. Das Urteil und andere Erzählungen. (Suhrkamp BasisBibliothek, Nr. 36)
10. Der Elefant verschwindet
11. Naked Lunch: Die ursprüngliche Fassung
12. Die Rosenkreuzer

Goodreads erstellt freundlicherweise eine nette Statistik dazu.